道祖在人間留下《道德經》，提到了修身治國、養性延年、證道修真等良方，目的就是解決人世間的種種困厄和苦難。創教張道陵天師提倡讀誦《道德經》，以道術治病，目的也是要解決眾生的身心疾苦。可是，當今道教與生活脫節的現象隨處可見，像學道只止於拜神吃素而忽視道德修養，或把道教當作學問來研究而不注重實際修煉，或以為道學高深與生活無關而不懂在生活中運用，這些都是不明道教與生活有何共通之處所致。
道教走向生活化，並不是將道教世俗化或民間化，叫人多燒香、多求財等，這樣不但不能提升信徒的修養和智慧，更會令眾生走向貪嗔、自私、愚痴。如果宗教不能充實我們生活的內涵，那麼信教又有何意義呢？道祖的教化，是為了改善我們的人生，清淨我們的身心，提升我們的靈性修養，所以道學是離不開生活的。
在這個物欲橫流、鬥爭激烈和缺乏互信的時代，如果我們不尊道貴德，不信因果承負，不守戒行善，不清心寡欲，這樣我們很快會隨俗湮沒在五濁惡世中，猶如《常清靜經》云：「煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。」因此，二十一世紀的道教發展，不是要吸引更多善信拜神，而是要藉著敎理敎義，提升信眾自身的修養和智慧，面對複雜多端的社會，也能和諧眾緣，安頓身心，這才是生活的宗教。
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