呂祖九美德之「仁」：怎樣才是修仁蘊德？

呂祖九美德之「仁」：怎樣才是修仁蘊德？

仁德，是中國傳統的道德標準。修仁蘊德，意思是修養仁心，積功累德，這也是修行的要務。沒有仁德，斷不可談論修行。「仁」有兩種意思，一是親愛，二是仁德、慈仁的善行。前者如《道德經》所言的「聖人不仁」，指聖人無所偏愛，心無成見。後者如「絕仁棄義」，蓋道教反對刻意賣弄「仁義」，借仁德之善行欺世盜名，「仁義」是需要發自內心的。

慈仁是人人皆有的自然本性，故道經有云「慈仁正直合天心」，人若能時時心存慈仁，行事正直，這就合乎自然，無愧於天。宗教看待「慈仁」沒有身分地位之差別，凡是有情眾生，我們都要心懷慈愛，善待與尊重，故道教有「齊同慈愛」，佛教有「無緣大慈」之說。即是說，不論是親朋也好，動物也好，我們都要愛惜他們，善待他們。


要實踐「修仁蘊德」，全真派有一句訓語：「若要真行，須要修仁蘊德，濟貧拔苦，見人患難，常懷拯救之心，或化誘善人入道修行。所為之事，先人後己，與萬物無私，乃真行也。」即是要以無私的心行善積德，行時時之方便，譬如做善事，不會只規範自己一周做一次義工，而是時刻心懷仁德，處處助人，即使是一句關心慰問，也是「仁」之表現。時刻不忘修仁蘊德，才是真行也。