《道德經》曰：「上禮為之，而莫之應，則攘臂而扔之。」有禮的人自以為以禮待人，得不到回應便強拉著人家的手強迫服從，這是否合適呢？付出了是否便要人家給予對等的回報？今次人情事件中，當事人一句「我真的不能接受五百，我婚禮在酒店，不是在酒樓！」正反映了這種對等價值的回報觀。
其實，俗語的「人情」即是關乎個人付出的感情，而所謂「公價」也只是讓主人家和賓客雙方較容易接受的參考數字，如果我們把這個公價變成了白紙黑字的規則，便會失卻婚宴的意義。無疑，現今在香港擺婚宴的確是一項高消費活動，一對新人想盡辦法避免虧本也是無可厚非，但若然宣之於口，與親朋斤斤計較便是自己修養的不足，朋友甚至會覺得自己是回本工具。
結婚是兩個人的事情，但也不能忽視真心祝福我們的親朋，而計畫婚宴時我們應該慎重考慮邀請甚麼親朋，不要為了面子而廣邀千百，卻又計較得失。正如經云：「大道廢，有仁義。」婚禮的意義失去了，便會有各種面子、人情、公價的不成文規定。
現今社會之中，又有多少人可以反思道家提倡簡約、樸實和素淡的意義？難道簡單的婚宴便不能顯現真情？若然為了面子而勉強在高級酒店設宴，卻又要求明碼實價，這正是現代人的悲哀吧。
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